[ الْآيَةُ ( 16 ) : قَوْلُهُ تَعَالَى : { قُلْ لَوْ شَاءَ اللهُ مَا تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلَا أَدْرَاكُمْ بِهِ } ] 1056 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : نَا حَنْظَلَةُ السَّدُوسي ( 1 ) ، عَنْ شَهْر بْنِ حَوْشب ( 2 ) ، ( عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ) ( 3 ) ، أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ : { قُلْ لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلَا أَنْذَرْتُكُمْ بِهِ } . [ الْآيَةَ ( 23 ) : قَوْلُهُ تَعَالَى : { فَلَمَّا أَنْجَاهُمْ إِذَا هُمْ يَبْغُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الحَقِّ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ } ] 1057 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا فرج بن فضالة ( 4 ) ، قال :

--> ( 1 ) تقدم في الحديث [ 449 ] أنه ضعيف . ( 2 ) هو شهر بن حوشب الأشعري ، الشامي ، مولى أسماء بنت يزيد بن السكن ، صدوق ، إلا أنه كثير الإرسال والأوهام كما في ( ( التقريب ) ) ( 2846 ) ، وانظر ( ( تهذيب الكمال ) ) ( 12 / 578 - 589 ) . ( 3 ) ما بين القوسين سقط من الأصل ، فاستدركته من ( ( تفسير ابن جرير ) ) ( 15 / 45 ) ، ( والدر المنثور ) ) ( 4 / 348 ) فإن السيوطي عزاه لسعيد هكذا . 1056 - سنده ضعيف لما تقدم عن حال حنظلة وشهر بن حوشب . وذكره السيوطي في ( ( الدر المنثور ) ) ( 4 / 348 ) وعزاه للمصنِّف وابن جرير . وقد أخرجه ابن جرير الطبري في ( ( تفسيره ) ) ( 15 / 45 / رقم 17588 ) من طريق خالد ، عن حنظلة ، به ، إلا أن الإسناد تصحّف هكذا : ( ( خالد بن حنظلة ) ) . وأخرجه ابن أبي حاتم في ( ( تفسيره ) ) ( 4 / ل 120 / أ ) من طريق خالد به . ( 4 ) تقدم في الحديث [ 19 ] أنه ضعيف .